Страшноватый образ, не так ли? На впечатлительных людей он может подействовать угнетающе. Для того чтобы ослабить это угнетающее впечатление, давайте немного изменим точку зрения.

Во-первых, если вам так легче, отнеситесь к этому все же как к метафоре. Мы ведь с вами, в отличие от дона Хуана, не видели никакого «попутчика» слева от себя? Давайте тоже будем верить лишь тому, что видим и чувствуем сами. И отнесемся к фигуре слева от себя как к условности. Сыграем в игру: а что было бы, если бы это действительно было так? Последуем, таким образом, принципу воина, который «верит не веря», что и означает: играет в игру «а что если бы это было правдой». Кроме того, не воспринимайте эту фигуру как личность или как некий устрашающий образ. Помните, что это лишь абстракция – некая сила, не имеющая конкретных очертаний.

Во-вторых, – и это главное: давайте изменим восприятие «попутчика»: будем считать, что это не враг, а друг, и даже партнер и помощник. Собственно, именно это и предлагает сделать дон Хуан. Существует некая абстрактная фигура (не личность, а просто энергия), которая наблюдает за нами, но вовсе не для того, чтобы причинить нам зло. Эта сила не собирается на нас напасть, ее задача не в том, чтобы застать нас врасплох и уничтожить. Она не жаждет уничтожать нас – она просто ждет своего часа, когда мы сами будем готовы к уходу. И эта сила способна давать нам поддержку. Она даже способна сделать нас сильнее, если мы сами будем к этому готовы и этого захотим.

...

Вот что говорит дон Хуан Кастанеде («Путешествие в Икстлан», глава 4) по поводу того, как мы можем использовать смерть в качестве советчика:

Когда ты в нетерпении или раздражен – оглянись налево и спроси совета у своей смерти. Масса мелочной шелухи мигом отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак или краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что твой попутчик – всегда рядом и все время внимательно за тобой наблюдает .

И еще цитата из той же книги:

Каждый раз, когда ты чувствуешь – как это часто с тобой бывает, – что все складывается из рук вон плохо и ты на грани полного краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это. И твоя смерть ответит, что ты ошибаешься и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Твоя смерть скажет: «Но я же еще не коснулась тебя!»

Осознание постоянного присутствия смерти рядом с нами способно мгновенно и напрочь лишить нас чувства собственной важности, ведь, как говорит дон Хуан, невозможно чувствовать себя важной персоной, когда знаешь, что смерть неуклонно идет по твоему следу.

Практика

Подумайте о той ситуации, которая сейчас вас тревожит, вызывает ваши волнения и беспокойства. Вы заметите, что такая ситуация есть всегда, и даже не одна, а несколько. Большинство из нас всегда находят, о чем поволноваться, даже если реальных поводов для волнений нет. А может быть, вы переживаете из-за какой-то неудачи, из-за того, что в вашей жизни что-то происходит не так, как бы хотелось?

Представьте себе, что произошло бы, если бы у вас была реальная возможность посоветоваться со своей смертью. «Действительно ли все плохо?» – спросили бы вы у нее. Попробуйте сделать это – сыграть эту сцену, или просто представить ее в воображении, сказав себе: «А что было бы, если бы это было правдой?»

Как изменилось ваше восприятие ситуации? По-прежнему ли вам кажется таким важным и значительным то, что вас беспокоило? Или перед лицом смерти все это стало тем, чем является на самом деле – ничего не значащей чепухой?

В продолжение этого упражнения можно последовать еще одному совету дона Хуана: представьте, что вы уже умерли, но каким-то образом можете оглянуться на свою жизнь, и оценить ее заново. Что бы вам захотелось сделать по-другому как хотелось бы прожить, что исправить, что изменить, глядя оттуда, «из-за черты»?

Начните вносить эти изменения в свою жизнь незамедлительно.

Вы можете применять эти приемы всегда, когда сочтете нужным.

Почему мы позволяем себе быть недовольными, расстроенными, ленивыми?

Почему мы подчас делаем все кое-как, халтурим, откладываем на завтра?

Почему мы позволяем себе нерешительность и сомнения?

Почему мы и живем, и работаем, и чувствуем вполсилы?

Просто потому, что пребываем в иллюзии: у нас впереди еще прорва времени, мы еще все успеем, нагоним, мы еще примем свои самые важные решения и сделаем самые важные дела, мы еще скажем самые важные слова и еще проявим себя, заявим о себе, осуществимся – только дайте нам время, а пока мы лучше отдохнем, поспим на ходу, побездельничаем, сделаем все кое-как, ведь время у нас еще есть…

Воин никогда не позволяет себе подобных рассуждений. Воин точно знает: времени у него в обрез. И даже более того – времени в запасе может не быть вообще.

Воин знает: у него есть только этот миг, чтобы принять решение, сделать выбор, выполнить все, что от него зависит, вложив в это все свои силы.

Не важно, что вы делаете – делайте это как в последний раз.

Делайте это так, будто у вас больше не будет возможности проявить себя, сделать что-то хорошо. Покажите хотя бы самому себе, как это нужно делать, как вы можете это сделать. Масштаб вашего занятия не имеет никакого значения. Важен ваш настрой, ваше намерение, ваше устремление, ваше рвение, а не результат.

Если вы просто дворник, подметаете дорожки – вложите в это занятие всего себя, делайте свое дело идеально, чтобы не осталось ни одной соринки – или найдите себе другую работу.

Если вы пишете доклад – пишите так, как будто это единственный способ сказать людям что-то важное, как будто это единственное, что останется после вас. Это нужно не кому-то – это нужно вам.

Сможете ли вы в свой последний час сказать: «Каждый миг моей жизни я делал все, что мог, – все, что было в моих силах»? Сверяйте каждое свое дело, каждый шаг по этой формуле – и вы удивитесь тому, как на многое на самом деле способны. Вы откроете в себе возможности, о которых и не подозревали. А главное – только тогда ваши поступки будут по-настоящему значимы: они начнут обладать силой.

Дон Хуан предлагает Кастанеде отнестись к каждому своему поступку, шагу, решению так, как будто это его последняя битва на Земле. Битва, в которой еще можно успеть выйти победителем, даже если через мгновение наступит смерть. Битва со своей глупостью и ленью, с чувством собственной важности и жалостью к себе, битва за силу и свободу, за право быть самим собой и проявлять себя и свой дух во всей полноте и мощи. Битва, в которой главное – не сдаться, не дать никому и ничему сломить свой дух.